三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句-橘子百科-橘子都知道

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句世界上最可怕的植物--奠柏奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚说起“食(shí)人花”、“食(shí)人树”的(de)概念，可能都存在于很多(duō)的科幻(huàn)大片(piàn)中，但如果告诉你(nǐ)现实中(zhōng)真(zhēn)的存在食人树，你会相信(xìn)吗你会害怕吗？而传说中有种叫(jiào)奠柏的植物，据(jù)说是真的会吃人的那种树，甚(shèn)至一(yī)度(dù)被当做“神树”来祭奠，而这种(zhǒng)树据说生(shēng)长在印尼爪哇(wa)岛(dǎo)上，见什么吃什么的那(nà)种可怕程(chéng)度。究竟这种树真(zhēn)的存在(zài)吗？到底是(shì)怎么(me)吃人的呢？小编来(lái)为(wèi)你揭秘全(quán)过程。

据说奠柏能(néng)高达近(jìn)10米，并且(qiě)长(zhǎng)有(yǒu)很多(duō)细长的枝条(tiáo)，一(yī)直垂到(dào)地(dì)面，有(yǒu)的却随风飘摇(yáo)。一(yī)旦(dàn)有人接近它，它就会动(dòng)用身上所(suǒ)有的树枝，很快的(de)速度将人卷起(qǐ)来，让人无法动弹(dàn)，然后枝条(tiáo)就会分泌出一种粘性很强的(de)汁液，能够消化所有捕获(huò)到的猎物，成(chéng)为奠柏的养料。

而关于奠柏的传说，其(qí)实是来自于(yú)19世(shì)纪后半叶(yè)的(de)探险(xiǎn)家，传(chuán)说他们当时(shí)在东非的(de)马达加(jiā)斯加到探险(xiǎn)，无(wú)意间偶(ǒu)遇(yù)一棵(kē)非常奇怪(guài)了树，长着八(bā)片(piàn)龙(lóng)舌(shé)兰一般有钩刺的叶(yè)子，树顶上还有很多被毛的(de)绿色(sè)卷(juǎn)须，这种怪异的长相一(yī)下子就吸(xī)引了(le)探险(xiǎn)家们(men)的目光，而(ér)他们的(de)直(zhí)觉也是相当敏(mǐn)锐的，因为这就是当地姆科多(duō)居民们口(kǒu)中的(de)“神树”。

究竟奠柏是怎么吃人的呢？据说当时的姆科(kē)多人会进行一种宗(zōng)教仪式---祭人！通常他们边(biān)唱(chàng)边从他们(men)中挑出一名(míng)妇女，然(rán)后用投枪的枪尖(jiān)逼迫她爬上树干，随(suí)后(hòu)就(jiù)看到，这棵长相(xiāng)怪异的树，全身(shēn)的枝条都扭动起来，然(rán)后卷(juǎn)起了(le)妇女(nǚ)，让她在空中(zhōng)无法(fǎ)动弹，仿佛这(zhè)棵(kē)树一下(xià)子活了起来(lái)，最终(zhōng)其他所有人就这样眼睁睁看着妇女(nǚ)被这(zhè)个植物(wù)吃掉。

然(rán)后(hòu)就看到有人拿着容器(qì)去采集它的汁(zhī)液(yè)，据说这是(shì)制药的宝贵原(yuán)料，姆科多人(rén)治病药方全部来(lái)源于此，然而需要付出的代价也(yě)是非(fēi)常大的，那就是牺牲一个人，去换取神树的“保佑”，神树在吃饱后就恢复(fù)原样(yàng)，仿佛什么都没发生过(guò)一(yī)样。

但(dàn)有科(kē)学家对此(cǐ)提出了(le)质疑，认为(wèi)奠柏(bǎi)即(jí)使人们为了某种(zhǒng)目的YY出来(lái)的(de)，世界上(shàng)根本不(bù)存在什么“食人树”，因为(wèi)几乎在(zài)所有(yǒu)发表的有关吃(chī)人植物的报道中(zhōng)，谁都(dōu)没能(néng)拿出关于吃人(rén)植物(wù)吃人的直(zhí)接证据(jù)，也三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句没有确切地指(zhǐ)出它是哪一个科，或哪一个属(shǔ)的植(zhí)物。所(suǒ)以，越(yuè)来(lái)越多的人坚(jiān)信，奠柏这(zhè)家伙根本就不(bù)存在。

其(qí)实所谓的“食人树(shù)”广(guǎng)义指地球(qiú)上的(de)食肉类植物，有13科20属600多种，而这(zhè)种(zhǒng)令人望而生(shēng)畏的肉食植(zhí)物能借助特别的(de)结构捕捉昆虫(chóng)或(huò)其他(tā)小动物，并靠消化酶、细菌或两者的(de)作用将小虫分解，然后吸收其养(yǎng)分，但即(jí)使世界(jiè)各地都(dōu)有不同的报道称“食人树”吃(chī)人，但好像报道言(yán)之(zhī)凿凿，但却拿不出可(kě)考有力的证据。

目前世界上已知(zhī)最大的肉食(shí)植物是猪笼(lóng)草，会捕食小型哺乳动物。而更(gèng)是有传闻称(chēng)猪笼草(cǎo)不仅吃人，还挑着(zhe)吃，比如它们更(gèng)偏(piān)爱小孩(hái)和美女，但上文提到了，并没有强有力的(de)科学(xué)数(shù)据来之称，所以到底“食人树”们有(yǒu)没(méi)有凶残到还“挑人(rén)吃”？据(jù)目(mù)前掌握的(de)资(zī)料，似乎(hū)这是无稽之(zhī)谈。
三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

大部分食肉植(zhí)物都生长在养分并不充足(zú)的浅水(shuǐ)、石缝火沼(zhǎo)泽(zé)中，但我(wǒ)们(men)听它(tā)们(men)的名字好像(xiàng)都(dōu)会(huì)错误(wù)地理解成(chéng)它们不吃肉(ròu)就(jiù)会死(sǐ)，其(qí)实不然(rán)，它(tā)们(men)本(běn)身可以通过根系(xì)吸(xī)收矿物(wù)质，通过(guò)光(guāng)合作用制造有机养分，不食肉，通常(cháng)至多是生(shēng)长(zhǎng)不良，不(bù)会致(zhì)死。所(suǒ)以它们不需要(yào)主动捕食(shí)，而(ér)是被(bèi)动(dòng)地等着(zhe)昆虫等小(xiǎo)动物自(zì)己送(sòng)上门来就好，简直就是妥妥的不劳而(ér)获啊，爽呆有没有(yǒu)？

食人树(shù)捕食全过(guò)程听着就(jiù)很(hěn)爽！因为基本上食人(rén)植(zhí)物(wù)生有捕捉器(qì)或夹子般的叶子，叶子两半能(néng)迅速闭合，把猎物夹在当中。它(tā)的(de)叶子平时分两片(piàn)张(zhāng)开，叶上分泌甜味(wèi)液体(tǐ)，一(yī)旦有昆虫类小(xiǎo)动(dòng)物碰到叶子，两片叶子(zi)立刻闭合(hé)，将昆虫夹在其中，并分泌消化液(yè)把(bǎ)它“吃掉(diào)”。大约十天后，消(xiāo)化(huà)完毕，叶子重新(xīn)张开，等(děng)候下一个(gè)送上门的猎物，比如(rú)捕蝇草。

或者就是它们的叶子(zi)演化成瓶(píng)状(zhuàng)，瓶口(kǒu)色彩鲜艳，并(bìng)能分泌具有(yǒu)香(xiāng)味的蜜腺，吸引昆虫(chóng)等小(xiǎo)动物，而(ér)瓶颈又(yòu)长着(zhe)向下斜(xié)生的(de)硬毛，昆虫只要爬进(jìn)瓶中就无(wú)法逃出，瓶底的消化(huà)液会迅速把它(tā)消化掉，比如(rú)猪笼草。

抑或叶片有粘液腺，能(néng)分泌(mì)透(tòu)明(míng)、反光(guāng)的粘(zhān)液(yè)，使其外表格(gé)外鲜艳多(duō)彩(cǎi)，以(yǐ)引诱昆虫。当小虫停(tíng)落叶面时，即被(bèi)粘液粘住(zhù)，昆虫因挣扎而使(shǐ)全身粘(zhān)满粘液，最终浆死，比如茅膏菜(cài)。

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