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殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地

殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点,大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子,多数挂殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地须。

  又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái),按照(zhào)南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为‘‘殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能(néng),如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě),反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

  清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京,他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间曲(qū)调,通过不断的交流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng))所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴(dài)面(miàn)具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的(de)说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng),以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务,可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái),脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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