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　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其(qí)间有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些比方取之于人们了四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思解(jiě)的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深(shēn)思。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想的(de)起点，他(tā)在作品中首要(yào)提(tí)出(chū)学(xué)习(xí)不(bù)能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根(gēn)本问题。

　　由(yóu)于(yú)他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己的(de)见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎重。

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