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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作用

  比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来(lái)不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情(qíng)的什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间样子。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出现,比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

  比拟的(de)目的(de)侧重于(yú)抒发某种情感(gǎn),使读(dú)者受到(dào)感染,进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天(tiān)上的(de)白云像棉花(huā)。

  很显然,这个例(lì)子(zi)是比喻句(jù),因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个(gè)句子是不是比喻(yù)句,不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人(rén)格化,将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人就是把物(wù)当人(rén)写,赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞手段,但它(tā)们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的(de)人(rén)化或人的物化(huà)或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性,能(néng)使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物(wù)之(zhī)间的(de)可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格(gé),因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然(rán)流(liú)露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或(huò)把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方(fāng),是用本(běn)质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘(huì)事(shì)物或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方;一定(dìng)得有相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想(xiǎng),使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在,于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实在(zài)了,当然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调(diào)的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性(xìng),而(ér)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一体(tǐ),这(zhè)是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标志(zhì)。

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