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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

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  淮河(hé)流经境(jìng)内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股骨化石倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天(tiān)官的传说(shuō),徐(xú)偃王的(de)传说,管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

  还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹,野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域(yù),属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西(xī)南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

  淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传(chuán)说(shuō),泗(sì)州大圣(shèng)的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用(yòng),许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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