子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处(chù)的(de)环境不同和(hé)所(suǒ)受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性就会(huì)变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子很(hěn)有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人的(de)道(dào)理，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时(shí)候都很(hěn)难(nán)有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从(cóng)他们那(nà)里学习到许多为人(rén)处事的(de)礼(lǐ)节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的(de)梨(lí)让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yùn是正极还是负极，L是正极还是负极)不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人(rén)运耐的(de)道理，又无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。