李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译-橘子百科-橘子都知道

李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是(shì)多少(shǎo)李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。<李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译/p>

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。