京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色以及京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型(xíng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大(dà)行当(dāng)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zh风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生