大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27shī)描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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