扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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