赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听到(dào)了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的(de)人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶(g塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在(zài)这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人，这(zh塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗è)三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测(cè)试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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