第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间数(shù)理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的(de)结(jié)局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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