还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不(bù)一样(yàn蝴蝶会采蜜吗g)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社蝴蝶会采蜜吗会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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