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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)之(zhī)前(qián)是(shì)什(shén)么(me)朝代(dài)，夏(xià)朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记(jì)载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏(xià)后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央(yāng)王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一(yī)个部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今(jīn)河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更(gèng)接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四千(qiān)余年了。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史书(shū)中记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始部落(luò)的禅(chán)让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所灭，后人(rén)常(cháng)以华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代(dài)名(míng)词。

　　扩展资(zī)料推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经(jīng)历(lì)了17个(gè)王，总共存(cún)在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有(yǒu)提(tí)及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们只能知(zhī)道夏朝(cháo)历史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大(dà)事。

　　即(jí)使(shǐ)如(rú)此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说(shuō)时(shí)代(dài)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益(yì)却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒(sì)姓(xìng)部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今(jīn)河南中西(xī)部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间(jiān)长期(qī)流(liú)传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释běi)原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但(dàn)石峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。