生(shēng)人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的(de)人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄机，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡(xiāng)，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到(dào)，一(yī)般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的(de)后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾(céng)在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文lù)旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生(shē司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文ng)一世好辛苦。僵尸(shī司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而(ér)亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān)，重(zhòng)庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈(tán)业务。

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