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kind用法固定搭配,kind用法总结 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

  一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗,远赴人间惊鸿(hóng)宴(kind用法固定搭配,kind用法总结yàn)全诗作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是(shì)杂谈游(yóu)记(jì)之(zhī)类的古文选句,没有(yǒu)全诗的。

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一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗(shī),远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者

  “远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类(lèi)的古文选(xuǎn)句,没(méi)有全诗。

  有杂句为:“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴,谈笑风(fēng)生(shēng)不动情。

  ”“身在(zài)高门广(guǎng)厦之间,常(cháng)有山(shān)泽鱼(yú)鸟之思。

  远赴人问惊鸿宴,客(kè)路尘寰(huán)红楼弦。

  ”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇,含义有以(yǐ)下几种:1、惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)。

  出自于三国·曹植《洛神赋(fù)》:“翩(piān)若惊鸿,婉若游龙。

  ”译(yì)文:翩(piān)然若惊飞的(de)鸿雁,婉约(yuē)若游动的蛟龙(lóng)。

  2、形容美(měi)女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

  出自(zì)于清代龚自(zì)珍《霓(ní)裳中序第一》词:“惊鸿起,素衣(yī)二八,舞罢老(lǎo)蟾(chán)泣。

  ”译文:美人开始跳舞,白色衣(yī)服,舞蹈(dǎo)跳完了,老蟾哭(kū)了。

  3、借(jiè)指体态轻盈(yíng)的美女(nǚ)或(huò)旧(jiù)爱。

<kind用法固定搭配,kind用法总结p>  出自(zì)于宋代陆游(yóu)《沈(shěn)园二首·其一》:“伤(shāng)心(xīn)桥(qiáo)下春波绿,曾是惊鸿照影来(lái)。

  ”译文(wén):那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥(qiáo)下春(chūn)水依然碧(bì)绿,当年(nián)我(wǒ)曾在这里见(jiàn)到她美丽的身影。

  “惊鸿”造句:1、我(wǒ)的思(sī)念避不及你的惊鸿一瞥。

  2、我(wǒ)所有的财富,不过是(shì)你那烟(yān)花(huā)绽放惊鸿一般的笑容。

  你的笑消失,我就贫穷(qióng)到乞丐般(bān),一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴,一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜全诗是(shì)什(shén)么?

  全诗只有(yǒu)这一(yī)句,这(zhè)句话没有下一句(jù)了。

  远赴人间惊来鸿宴(yàn),一睹(dǔ)人间源盛世颜的(de)意(yì)思:从遥远的地方来(lái)到人间这个美丽的地方美好地生活着,(顺便)还可以尺卜(bo)看看人间(jiān)盛(shèng)世是什(shén)么样子的。

  解(jiě)析(xī):

  1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴,一睹人间盛世颜”并不是古(gǔ)诗(shī),而是杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子。

  2、远(yuǎn)赴可以(yǐ)译(yì)作从遥远(yuǎn)的地方来;惊(jīng)鸿宴本(běn)义(yì)指(zhǐ)惊飞的鸿雁,但在(zài)这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美好的(de)人(rén)间生活,用了比喻的修(xiū)辞手法把(bǎ)惊鸿(hóng)宴比喻(yù)美好的人间生活;睹可以译作看、看看、观看等等;盛世颜指人间(jiān)盛世(shì)的样子。

  现实意义:

  1、我要努力变(biàn)优秀去看看这(zhè)美丽的世界森困余,想爱谁就(jiù)去爱,想追谁就去(qù)追,想到了就去做,拼命(mìng)努力,拼命(mìng)享(xiǎng)受。

  指历经一番(fān)磨(mó)难的人,已经(jīng)无所畏惧。

  2、我抵达这(zhè)人(rén)世间(jiān)满足(zú)惊鸿(hóng)一瞥(piē),再看一看大好(hǎo)山(shān)河(绝世(shì)容(róng)颜)。

  惊鸿本就(jiù)是(shì)极(jí)美的(de)词,短暂,至于盛世颜此滚,我感觉有几种解释:大(dà)好山(shān)河,绝世美人,繁荣人(rén)间。

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