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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 衬托和对比的区别举例说明小学,衬托和对比的区别举例说明诗歌

  衬托和对比(bǐ)的区别举例说(shuō)明小(xiǎo)学(xué),衬托(tuō)和对比的区别举例说明(míng)诗歌是对比与衬托的(de)区别(bié):构成对比的双(shuāng)方没有主次之分,但衬(chèn)托有主(zhǔ)次(cì),而且次要部分要对主要部分起陪衬烘(hōng)托的作用的(de)。

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衬托和对比(bǐ)的(de)区别举例说明小学,衬托和对比的区别举例说明诗歌

  对比与衬(chèn)托的(de)区别:构成对(duì)比(bǐ)的双方没有(yǒu)主次之分,但衬托(tuō)有主次,而且(qiě)次要部(bù)分要对主要部分(fēn)起陪衬烘托的作(zuò)用。

  例:这时候(hòu)最热闹的要数(shù)树上的蝉声和(hé)水(shuǐ)里(lǐ)的蛙声。

  但热闹是它们(men)的,我什么也没有。

   上面的(de)例(lì)子就用了衬托的手法,写(xiě)树上的蝉(chán)声与水里的蛙声(shēng)是为了反衬我内心的不宁静。

  衬托有主次之分(fēn),陪衬事物是说(shuō)明被陪(péi)衬(chèn)事(shì)物的;

  是(shì)用来突出被陪衬事(shì)物的。

  对比表明是(shì)对(duì)立(lì)现象的,两种对(duì)立的(de)事物并(bìng)无主次(cì)之分(fēn),而(ér)是相互依存(cún)的。

  因此,两种修辞还是(shì)有(yǒu)很大区(qū)别。

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义(chèn)托和(hé)对比的区别举(jǔ)例说明?

  对(duì)比和衬(chèn)托的区(qū)别(bié):

  1、对(duì)比(bǐ),指的是相反或相(xiāng)似(shì)的两种事物(wù)互(hù)相(xiāng)比照,以共(gòng)同(tóng)表现某旅团种思想或意境,对比双方不分主次。

  举例:越王勾践破吴(wú)归(guī),战(zhàn)士归家(jiā)尽锦衣。

  宫女如(rú)花(huā)满春殿,只今(jīn)唯有凳答鹧鸪飞(fēi)。

  (李(lǐ)白《越中览古》)。

  2、而衬托指的是(shì)以次要事物(wù)为陪衬突(tū)出(chū)一个主要(yào)事物(wù),一(yī)方是工具,一方是目的,两者主次分明。

  举(jǔ)例:去(qù)年今日此(cǐ)门中,人面桃花相映红。

  人面不知何处去,桃花依旧笑春(chūn)风。

  (崔护《题都城(chéng)南庄》)。

  介绍

  衬托(tuō)和(hé)烘托都是着眼于“托(tuō)”,即使某种事物、某个形象或(huò)枣镇慧某种(zhǒng)情(qíng)感得到凸显。

  但是两(liǎng)者的手段方式不同,衬托主要通(tōng)过对该(gāi)事物(或形(xíng)象或情(qíng)感)和与(yǔ)其相似或相(xiāng)对事物(或形象(xiàng)或情感)的对照映衬来完成。

  烘(hōng)托主要通过对该事物(wù)(或形象或情感)做外在的侧面的描写(xiě)来实现。

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