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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出(chū)现可不(bù)出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很(hě三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人n)显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当(dā三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ng)人写，赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的修辞(cí)手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议(yì)结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质不同而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格(gé)化，把(bǎ)本来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们(men)的联(lián)想，使人(rén)更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般(bān)是(shì)有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事物变得具体实在了(le)，当然就增(zēng)添(tiān)了语言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体(tǐ)融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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