七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为困(kùn)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jià30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗ng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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