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2016年是什么年

2016年是什么年 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么意思(sī),练实指的是什么

  练实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释(shì):1、实(實(shí))充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话、实惠、实(shí)际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一气呵成(chéng),构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

  不是通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子(zi)往见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐(kǒng),搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过之,仰而视之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄子(zi)前往看望(wàn2016年是什么年g)他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来,在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子,整整(zhěng)三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前去见他,说(shuō):“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo),它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的(de)果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

  在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个2016年是什么年(gè)字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认(rèn)知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng),指出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确判断(duàn)的困难。

  但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化的(de)不定因(yīn)素,因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化,返归(guī)无为,这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则(zé)故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态(tài)度。

  文章善(shàn)于运用(yòng)比喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将(jiāng)惠(huì)子(zi)比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自(zì)己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国(guó)中期(qī)思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物,是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

  与老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语言(yán)运用自如,灵(líng)活多(duō)变,能把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

  他(tā)的(de)作品(pǐn)2016年是什么年被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋水

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-庄子

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