太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第(dì)三(sān)的(de)是(shì)紫微大帝(dì)，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第一(yī)的(de)大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de)好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰(ch稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊én)。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九(ji稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得(dé)到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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