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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安(ān)民的(de)根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字排(pái)斥通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机(jī)到了(le)则关闭这(zhè)两(liǎng)斋(zhāi)。

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