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脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采(cǎi)用象征手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī),实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至(zhì)于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思eight: 24px;'>脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思谦议立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不言(yán)人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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