恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)，恶(è)人自有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意思(sī)是(shì)“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命(mìng)案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的(de)短篇（拟(nǐ)话(huà)本(běn)）小说(shuō)集(jí)，刊行年(nián)代大概是(shì)在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及(jí)描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上(shàng)，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一(yī)物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来(lái)本利十(shí)分(fēn)多(duō)，命(mìng)里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途(tú)中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回(huí)家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向邻居买(mǎi)来一(yī)只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别(jiāng)“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别白(bái)，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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