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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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  “沅有芷兮澧有兰”的(de)意思(sī)是生于沅澧两岸的芳(fāng)草,后用以(yǐ)比喻高洁的(de)人(rén)或事(shì)物,出自(zì)《九歌(gē)·湘夫人》。

  《九(jiǔ)歌(gē)·湘夫(fū)人》是战国时期(qī)楚国诗(shī)人屈原的作(zuò)品,是《九(jiǔ)歌·湘君》的姊妹篇。

  此(cǐ)诗写湘君企待湘夫(fū)人(rén)而不至,产生的思慕哀怨之(zhī)情,诗以湘君思(sī)念湘夫人的(de)语(yǔ)调去写(xiě),描绘出那种驰神遥望(wàng),祈之(zhī)不来,盼而(ér)不见(jiàn)的惆(chóu)怅(chàng)心情。

  全诗写男子的相思,所抒情意缠绵悱(fěi)恻。

  加之作品对民间情(qíng)歌直白的抒情方式的吸取(qǔ)和对(duì)传统比(bǐ)兴手法的运用,更加强了它的艺术感染力,对后(hòu)世的文学创作产生了很(hěn)大的影响。

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  1、沅有芷兮(xī)澧有兰的拼音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2、沅(yuán)有(yǒu)芷兮澧有兰的(de)戚棚(péng)句(jù)子意思:沅水芷草桥(qiáo)仔歼(jiān)绿(lǜ)啊(a)澧水兰花香,思(sī)念湘夫(fū)人啊敏冲却不敢明讲(jiǎng)。

  

  

   3、“沅有芷兮澧(lǐ)有兰,思公子兮未敢言(yán)”出自(先秦)屈(qū)原的作品:《九歌(gē)·湘(xiāng)夫人(rén)》。

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