大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，大(dà)漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)上一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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