音读训读(dú)的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解释是问什么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读(dú)法，一(yī)种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入(rù)的时代和(hé)来源(yuán)地的不同，大致可以(yǐ)分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的发(fā)音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日(rì)本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读(dú)”音和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的(de)读音。

　　所以(yǐ)训读只(zhǐ)借(jiè)用汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读(dú)法，是由于其在不同时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？、宋等）吸收了当(dāng)时(shí)汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语中的(de)训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是以日(rì)语固有的发音来(lái)读出汉(hàn)字，与该汉字本(běn)身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶假名的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本(běn)的训读）的韩训(xùn)。

　　对某(m体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？ǒu)些的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在(zài)语言学与语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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