京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等问题(tí)，小编将为你整(zhěng中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方