高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的(de)。

　　关于(yú)高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思以及高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思服(fú)务项目(mù)，高山流(liú)水是什么意思？，服务里面高山流水是(shì)什么意思，酒吧高山流水是什么意思，贵(guì)州高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的="text-align: center;">

高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会(huì)推出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的