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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂,草木本无心何求美人折全诗
“草木有本(běn)心,何求美人折”的意思(sī)是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。
此句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。
草木(mù)有本心,何求美人折”。
《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的组诗。
这组诗(shī)托物(wù)寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨,表现了作者的(de)理想操(cāo)守,是其五言古诗的代(dài)表作。
解释一(yī)下 “草木(mù)有本心,何求美人折” 的意思?
“草木有本(běn)心,何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是:草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。
美人(rén)并不是指美丽的女人(rén),而是指美(měi)好(hǎo)的人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。
美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生爱(ài)慕之情。
“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》:“圣人百世之师(shī)也,伯(bó)夷柳下惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫宽(kuān)。
奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上,百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。
因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求,可退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思见美(měi)对人的(de)教化(huà)感(gǎn)应作用。
“坐”,因而。
美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召,改变自己的品质。
美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人,品质本(běn)身就是好的,而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映,心生(shēng)欢喜(xǐ)。
因此,“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话,应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。
但(dàn)是草木(mù)自有他的品质,并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。
贤人君子(zi)们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分,并(bìng)非是为了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵。
原诗(shī):
《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代:张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐(zuò)相悦。
草木(mù)有本心,何求美(měi)人折!
释义亩纳丛:
春天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。
世退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思间的草木勃勃的生机,自(zì)然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!
扩(kuò)展资料:
此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò),诗人托物言志,以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo);以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行(xíng)芳(fāng),不求人知的高雅情怀。
诗的前(qián)四(sì)句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然。
兰叶(yè)在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。
春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。
这里既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思客(kè)观辩证法;也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的(de)思想,流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。
参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一(yī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了