音(yīn)读(dú)训(xùn)读的解释是什么，音读训读(dú)的解释是问什么(me)是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字(zì)从中国传入(rù)日本的(de)时(shí)候的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的时(shí)代和来源地的不同(tóng)，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发(fā)音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的词(cí)汇(huì)多是(shì)汉语的(de)固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日本固有的(de)语言(yán)

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的(de)固有词(cí)汇等。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和音(yīn)读是什(shén)么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发音(yīn)方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日(rì)本(běn)固有同(tóng)义语汇的(de)读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照(zhào)日语对汉(hàn)语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字(zì)在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是由于(yú)其(qí)在(zài)不同时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐(táng)、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音(yīn)友慎春(chūn)读(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发(fā)音来读出(chū)汉(hàn)字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同。

　　例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在(zài)，充(chōng)分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于和(hé)训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本(běn)来的意思，这(zhè)类的(de)韩语类似于日(rì)文的“国(guó日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)训”。

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