暮色苍茫看劲书法松 乱云飞(fēi)渡仍从容的意(yì)思谁(shuí)写的,暮色(sè)苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容的意思全诗是正确的(de)诗句是“暮色苍茫看劲(jìn)松(sōng),乱(luàn)云(yún)飞渡(dù)仍从容(róng)的(de)。
关于暮色(sè)苍茫看劲(jìn)书法松 乱(luàn)云飞(fēi)渡仍从容的意思谁写的,暮色苍(cāng)茫看(kàn)劲书(shū)法松 乱云(yún)飞渡仍(réng)从容(róng)的意(yì)思全诗以及暮色苍(cāng)茫看劲书(shū)法(fǎ)松 乱云(yún)飞(fēi)渡仍从容的意思谁写的(de),暮(mù)色苍(cāng)茫看劲书法松 乱(luàn)云(yún)飞渡(dù)仍从容的意思书法,暮色苍茫(máng)看劲书(shū)法松 乱云飞渡仍从容的意思全诗,暮(mù)色(sè)苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容(róng)的意思(sī)书法作品(pǐn),暮色(sè)苍茫看劲(jìn)书法松 乱云飞渡仍从容的意思 的时代(dài)背景(jǐng)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:
暮色苍茫看劲书法松 乱(luàn)云飞渡仍从容的(de)意思谁写的,暮色(sè)苍茫看(kàn)劲(jìn)书(shū)法松 乱云飞(fēi)渡仍从容(róng)的意思全诗
正确的诗句是“暮(mù)色(sè)苍茫看劲松,乱(luàn)云飞渡仍从(cóng)容。”意思是暮(mù)色苍茫中(zhōng)看那傲然挺立在山崖上(shàng)的松(sōng)树,任凭(píng)翻(fān)腾的云雾(wù)从(cóng)身边穿过,它(tā)仍然(rán)泰然自若。
出自《七绝·为李进同志题所(suǒ)摄庐山(shān)仙人洞照》。
全诗(shī)内容:
暮色苍茫看(kàn)劲松,乱云飞渡仍从容。
天生一个三件套是哪三件仙人(rén)洞(dòng),无限(xiàn)风光在险峰。
译文:
暮色苍茫中(zhōng)看那傲然(rán)三件套是哪三件挺立在山崖(yá)上的松树(shù),任凭翻腾的云雾从身边穿过,它仍(réng)然(rán)泰(tài)然(rán)自若。
天(tiān)设地造好一个仙(xi三件套是哪三件ān)人洞,正是在这险峻(jùn)的山峰上才能领略到无限美好的(de)风光。
注释:
⑴劲松:挺立在山崖上的松(sōng)树(shù)。
⑵仍从容:指劲松面对飞渡(dù)的(de)乱云仍从容不迫(pò)。
⑶天生:天(tiān)设地造,未加人工修饰。
⑷险峰:在山崖(yá)上才能领(lǐng)略(lüè)到这(zhè)样无限的风(fēng)光。
赏析:
“暮色苍茫(máng)看劲松,乱云(yún)飞渡仍(réng)从容(róng)。
”在苍茫的(de)暮色中,你看那刚劲的青松,任凭翻腾(téng)的云(yún)雾从身边穿过,它(tā)仍(réng)然泰然(rán)自若;
那(nà)漫天飞舞的(de)云雾也显得从容不迫。
这两句写劲松不(bù)屈不挠的战斗姿态。
“天生一个仙(xiān)人洞,无限风光(guāng)在险峰。
”仙人洞自然(rán)天成(chéng),它(tā)的无限(xiàn)风(fēng)光在险峻的山峰(fēng)之上(shàng)。
这两句蕴(yùn)含很深的哲(zhé)理。
要想看(kàn)到无限(xiàn)美好的风光,必须(xū)登上(shàng)最险(xiǎn)要的高峰。
这首(shǒu)诗(shī)通(tōng)过对(duì)劲松(sōng)和仙人洞生动的(de)描(miáo)写(xiě),歌颂(sòng)了中国共产党和中(zhōng)华人民为了(le)伟大的社会(huì)主义事业而不屈不挠的(de)战斗精神。
暮色苍茫(máng)看劲松,乱云(yún)飞渡仍从容(róng)。是哪一首诗里(lǐ)的(de)诗词名这首(shǒu)七(qī)句诗词的(de)名字是什么(me)?
出(chū)处(chù)《七绝·为李进同志(zhì)题所摄庐山仙人洞照》是毛泽东(dōng)1961年9月9日创作的一首七(qī)言绝(jué)句。
这首(shǒu)诗最(zuì)早发表于(yú)人民文学出版社(shè)腔磨枯1963年12月版的《毛(máo)主席诗词》里(lǐ)。
全(quán)文:暮色(sè)苍(cāng)茫看劲松(sōng),乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人(rén)洞,无(wú)限风光(guāng)在险峰。
翻译:松树在(zài)暮色苍茫中傲然挺立在山崖上,一(yī)阵(zhèn)阵(zhèn)乱(luàn)云(yún)从容地飞过。
天设地造好一个仙(xiān)人洞,正是在这(zhè)险峻的山峰上才能领略到无限美好的(de)风(fēng)光。
扩展资料:
本(běn)诗(shī)的(de)艺术特(tè)色主(zhǔ)要表现为寓理于(yú)景(jǐng)。
毛泽东根(gēn)据照片的内容和(hé)生活的实际(jì)情况,首先塑造两个(gè)主要形象:“劲松”和“仙(xiān)人洞(dòng)”。
然后塑造“暮(mù)色(sè)”、“乱云”、“险峰”等次要形象,它们作为背景(jǐng)出现在(zài)诗中,从而构成了庐山仙人(rén)洞(dòng)这一“无(wú)限风光”的艺术境界。
不但(dàn)形象生动(dòng),气势宏伟,使(shǐ)人深受感染,而且伍洞字里行间蕴(yùn)含着一种(zhǒng)深(shēn)刻的哲(zhé)理(lǐ),使人(rén)得到启(qǐ)发:对(duì)于我们每一个人来说,无论是(shì)干(gàn)事业(yè)还是做学(xué)问,为了实现理(lǐ)想要不(bù)懈地(dì)追求、奋斗。
或者当我(wǒ)们在人生旅途上受到挫折、身(shēn)处(chù)逆境的时候,都应该充(chōng)满必胜的(de)信心,进行(xíng)不(bù)懈的努(nǔ)力,敢(gǎn)于攀登险峰,去夺得最后(hòu)的胜利。
因(yīn)此,这首绝句成为了寄情于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了