粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万西安市城六区是哪几个凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地(dì)写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒(s西安市城六区是哪几个hū)情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，西安市城六区是哪几个以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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