大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(gu豫n是河南哪里的车牌āng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂(piāo豫n是河南哪里的车牌)流在外(wài)的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的豫n是河南哪里的车牌黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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