人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育(yù)方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言(yán)》，人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持(chí)家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么>

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书(shū)集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张(zhāng)儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点是(shì)教理，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。