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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那(nà)么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在(zài)地面上拾(shí)取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的(de)万(wàn)物而(ér)改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外(wài)。

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