手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色(sè)彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这(zhè做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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