在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如果不(bù)是(shì)比较专业的人士估计(jì)很(hěn)多连名字都(dōu)说不上来。不过(guò)其中有几位菩萨是(shì)大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音普赛、文(wén)殊菩萨还(hái)有(yǒu)地藏王菩萨。虽然(rán)大家常常(cháng)听(tīng)说可还是有(yǒu)很多问(wèn)题(tí)是(shì)不知(zhī)道的。比如地藏王菩(pú)萨(sà)都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时候(hòu)。这(zhè)些大(dà)家都不是(shì)很了解。下(xià)面跟着(zhe)小编一(yī)起来大致的了(le)解一下这些问(wèn)题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

因为每(měi)一尊菩萨都有他们(men)专门(mén)保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个(gè)比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人(rén)想(xiǎng)要孩子他们就会(huì)去寺庙(miào)中为送子观(guān)音上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡(fán)人送孩子。所(suǒ)以每位(wèi)神圣都(dōu)有他们专门(mén)保佑的事情(qíng)。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家庭兴(xīng)旺(wàng)平(píng)安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的(de)灵魂能够修正行(xíng)能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去(qù)地(dì)狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不(bù)死，不(bù)再轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一(yī)位菩萨(sà)都(dōu)是大慈(cí)大(dà)悲(bēi)的化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人(rén)们(men)最常提到的(de)菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级辰(chén)”，此夜点燃地香，地(dì)上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白昼。民(mín)间一说(shuō)“地藏香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关插香还(hái)有一个传(chuán)说。每至农(nóng)历七月三十日，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于(yú)门前插(chā)上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑(yòu)。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪(xù)年间东(dōng)钱湖一带连(lián)日(rì)干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧(qiǎo)当(dāng)日(rì)正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而(ér)施(shī)展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往(wǎng)日干涸的河(hé)道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答(dá)地藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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