还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

希望的拼音是什么c="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎ希望的拼音是什么o)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。希望的拼音是什么

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 希望的拼音是什么