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克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释jǐ)：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独(dú)处凝神静气的意思，凝神静气的意思解释时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自(zì)律的(de)一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落凝神静气的意思，凝神静气的意思解释之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子(zi)在独处(chù)时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反道德(dé)法律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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