什么叫人文关(guān)怀(huái)，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地位或支配地(dì富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和(hé)个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是(shì)政(zhèng)治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平(píng)的(de)发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自(zì)身存在的价值主体，人不(bù)同(tóng)于一般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非(fēi)外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧(yōu)得(dé)到解决，市(shì)场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下，在现代社(shè)会(huì)的(de)激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道(dào)作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的(de)其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神(shén)在(zài)西(xī)周初期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文(wén)化(huà)中经久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在(zài)处(chù)世(shì)立身(shēn)方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的追求等(děng)方面(miàn)做出了规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而(ér)近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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