第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了(le)什(shén)么(me)事情，预测(cè)的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初(chū)的(de)大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都(dōu)觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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