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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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