登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

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登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人，并不是(shì)脚走得快，却可意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(j意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音iā)以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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