京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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