天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年(nián)，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织体(tǐ)系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均有农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的独立主权，不得(dé)互农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(hù)相攻(gōng)击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则有一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非(fēi)单(dān)独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣(shèng)人(rén)可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也(yě)称唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天(tiān)下，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际(jì)组织体(tǐ)系(xì)，以维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立(lì)主权，不(bù)得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突(tū)厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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