还有什(shén)么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制是(shì)目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(g两斤大概有多重参照物，2斤有多重？uó)、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科(kē)威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是(shì)君(jūn)主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士(shì)登、摩纳(nà)哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术(shù)很进(jìn)步的先进国家(jiā)，如欧(ōu)洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪是在(zài)保留君主(zhǔ)制的(de)前(qián)提下，通过立宪(xiàn)，树(shù)立人(rén)民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实上的(de)共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

目(mù)前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确(què)立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的同时保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假如不将教(jiào)皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国(guó)家的最高领导人，但他们的(de)权力和(hé)义两斤大概有多重参照物，2斤有多重？务(wù)或(huò)多或少受到宪(xiàn)法明确(què)地规(guī)定。

　　君主的权力多少受到限制，有一(yī)些君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为(wèi)国家的代表，而(ér)没有实(shí)际的权力，称(chēng)为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日本等都是(shì)此类例子(zi)，但君主依然很受(shòu)人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如(rú)组织或解散政府(fǔ)、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制到仅仅作为国(guó)家的(de)代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败之君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实(shí)行君(jūn)主立宪制的国家

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍为现(xiàn)代不少资本(běn)主义(yì)国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦(yì)称为(wèi)二元制(zhì)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君主权(quán)力大于议会，各(gè)种主(zhǔ)要(yào)法令都要经其签署(shǔ)，并(bìng)且常有权委任首相和上议院议员，某些(xiē)国(guó)家(jiā)还有君权神授(shòu)色彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面(miàn)看来，在有两(liǎng)个(gè)形式上矛盾的(de)方(fāng)向同时进行，便是民族国家(jiā)的中央(yāng)集权制的成(chéng)立，和相(xiāng)对(duì)的自(zì)由民(mín)主的私有财产的确认，在(zài)后(hòu)世理解是因为公民社会和理性主义(yì)发(fā)达的结果，所(suǒ)以(yǐ)可以接受政府(fǔ)以独立于(yú)营利(lì)事业原则外(wài)运作，而专(zhuān)注于国防和外交事务。

　　但在较后才(cái)开始(shǐ)现(xiàn)代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权(quán)力又(yòu)为(wèi)了吸(xī)纳社会(huì)上不同的思(sī)想(xiǎng)的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作(zuò)，于(yú)是(shì)一部分(fēn)君主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独(dú)立的同(tóng)时(shí)，编(biān)成了宪法(fǎ)成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)原(yuán)型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法兰西(xī)第一帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑因(yīn)战争需要(yào)而称帝，但又希望能(néng)保持(chí)法国携羡段大革命的民(mín)主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到(dào)十(shí)九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意大利统一(yī)后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保(bǎo)持(chí)前启蒙(méng)时(shí)代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受(shòu)，例(lì)如日本的明(míng)治(zhì)维新(xīn)甚至(zhì)巴列维(wéi)王(wáng)朝(cháo)时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上(shàng)二元君主制，因为无法(fǎ)同时(shí)兼顾(gù)君主(zhǔ)和议会权力(lì)之争，往往沦为了(le)第三(sān)方的武装革(gé)命或政(zhèng)变的(de)牺牲品，如战时的日(rì)本

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