第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言(yán)，既(jì)然是预言(yán)我们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数(shù)人(rén)别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

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刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和(hé)他(tā)探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都(dōu)在(zài)历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目(mù)上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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