音读训读的(de)解(jiě)释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释是问什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个(gè)汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解钟南山为什么被说成钟百亿释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来(lái)源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　钟南山为什么被说成钟百亿“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉字的(de)发(fā)音和现代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已(yǐ)经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的固有(yǒu)词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是(shì)表(biǎo)达(dá)日本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日(rì)语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发音(yīn)方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同(tóng)义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所以训读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语(yǔ)的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日(rì)语中按(àn)照日语(yǔ)对汉语的译音读(dú)出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语中可能有不(bù)止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読(dú)）是以日(rì)语固有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日本(běn)万叶(yè)假名(míng)的标(biāo)记法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字(zì)的训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除(chú)了在语言学与语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论(lùn)以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qín钟南山为什么被说成钟百亿g)况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用(yòng)本来(lái)的意思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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