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高山流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù)，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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